- 凤凰涅磐啥意思有什么典故或出处
- “熙”字的意思韩国人比较喜欢用“熙”命名,如恩熙、俊熙、李熙,我知道“熙”是音译,也是他们本身就喜欢用这个字.那麼熙字的具体含义是什麽呢
- 明朝四大圣人是谁
- 发明火的科学家
- 希腊神话中,普罗米修斯用什么点燃火种
凤凰涅磐啥意思有什么典故或出处
传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自*焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福.同样在经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生.
这段故事以及它的比喻意义,在佛经中,被称为“涅磐”.
《涅磐无名论》中的记载如下：“ 无名曰：夫至人空洞无象,而万物无非我造.会万物以成己者,其唯圣人乎!何则? 非理不圣,非圣不理,理而为圣者,圣人不异理也.故天帝曰：般若当于何求?善吉曰：般若不可于色中求,亦不离于色中求.又曰：见缘起为见法,见法为见佛,斯则物我不异之效也.所以至人戢于未兆,藏冥运于即化,总以镜心,一去来以成体.古今通,始终通,穷本极末,莫之与二.浩然大均,乃曰涅磐.经曰：不离诸法而得涅磐.又曰：诸法无边,故菩提无边,以知涅磐之道,存乎妙契.妙契之致,本乎冥一,然则物不异我,我不异物,物我玄会,归乎无极,进之弗先,退之弗后,岂容终始于其间哉!天女曰：耆年解脱,亦如何久.”
翻译成我们现在的语言：无名者说,达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验,体验到空境,就不会在意世界万象的事物,万物由我心流出,执万物与我合一,只有圣人能做到!为什么这样说呢?因为不掌握这个真理就不能成为圣人,反之,不是圣人也不能知道这个真理,正因为掌握了这个真理才成为圣人,所以圣人与真理契合无间,凡是圣人都不能离开这个真理!这正如般若观照所说的色心不二,相即相离,空即是色,色即是空的不二之理.从缘起法的角度来看,万法为空,空为万法,见佛即见法,见法即见空,诸法性空,即成见佛,物我两忘,不一不异.所以通达空境的圣人总是勘于先兆,隐未来于变化,将东南西北上下统摄一心,过去未来同成一体.古来今往都是一样,穷本极末,没有二致.将浩浩然物我一心,就是涅磐.这就是佛经里说的“不离诸法而得涅磐”.又因为诸法无边,故求得解脱也无尽,由是推知,涅磐之道在于保持契会妙理之“妙契”,有了“妙契”,乃知万法冥然一体的真理.万物与我没有本质的差别,我与万物实质一样,物与我玄妙会通,无极是它们最后归宿.涅磐就是进而不前,退而不后,无始无终,终始不在其间!天女说：耆年（舍利弗——引者注）的解脱也无终始.
“熙”字的意思韩国人比较喜欢用“熙”命名,如恩熙、俊熙、李熙,我知道“熙”是音译,也是他们本身就喜欢用这个字.那麼熙字的具体含义是什麽呢
拼音:xī yí 部首:灬,部外笔画:10,总笔画:14 ; 繁体部首:火,部外笔画:10,总笔画:14 五笔86&98:AHKO 仓颉:SUF 笔顺编号:12251255154444 四角号码:77331 UniCode:CJK 统一汉字 U 7199 基本字义 ● 熙 xī ㄒㄧˉ ◎ ...
明朝四大圣人是谁
第四名：杨慎说道杨慎或许有人对这个人不是很熟悉，杨慎字用修，和明成祖朱棣时期的解缙以及万历年间的徐渭（徐文长）并成为大明三大才子，而杨慎又以博学睿智，冠居三大才子之首，同时杨慎还是整个明朝历史上仅有的在“乡试、会试、殿试”中连中“三元”的四人之一。杨慎年轻有为，博览群书在成为状元之后，原本以为从此可以鸿鹄展翅、实现自己胸中抱负。不料却在公元1524年，因为“大礼议”事件而被嘉靖皇帝贬谪到了不毛之地永昌卫，一生郁郁不得志，最终老死于戍所享年72岁。而杨慎生前在贬谪期间，寄情山水留下了很多脍炙人口的诗词，其中有一首叫做《临江仙》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红；白发渔樵江渚上，惯看秋月春风；一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。被作为了名著《三国演义》的主题曲，成为了数百年来最脍炙人口的经典，至今依旧被无数后人争相传唱。第三名：于谦于谦字廷益，明朝杭州人，公元1449年，明英宗朱祁镇受到当时的王振的蛊惑，亲自率领数十万明朝精锐北伐瓦剌。不料却被瓦剌在土木堡打败，史称“土木堡之变”。“土木堡之变”发生之后，明朝能够够打仗的精锐几乎损失殆尽，明朝时时刻刻都被被瓦剌倾覆等等危险，眼看明朝就要重蹈宋朝“靖康之耻”的悲剧。身为兵部侍郎的于谦挺身而出，大呼“誓与瓦剌决一死战”，最终在于谦高明的战术带领下，明朝打赢了著名的“北京保卫战”。而于谦这位文弱书生也彻底改变了历史的发展进程，一战被誉为“战神”，成功的为大明王朝又延续了长达200多年的政治宿命。然而，后来明英宗朱祁镇回国后发动“夺门之变”成功复辟，却将救国有功、力挽狂澜的于谦冤杀。于谦临终前留下一首《石灰吟》：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。以死明志赢得了后人的数百年的赞颂。第二名：刘伯温刘伯温可是历史上比较出名的一位牛人了，是一位名副其实的“王佐之才”，据说当时的人们都将他比作明朝时期的诸葛亮，而刘伯温也并不反驳，似乎认为诸葛亮穷其一生也没有能够兴复汉室，而自己则辅佐朱元璋开创了大明帝国，或许自己在某些方面甚至要略胜诸葛亮一筹。刘伯温此人精通天文、兵法以及数理，不过他对古诗词写作也十分精通，他流传下来有一本《诚意伯文集》，书中记述了很作刘伯温的诗作。刘伯温在辅佐朱元璋夺取天下的工程中，谋略和胆识总是异于常人、人鬼莫测，而朱元璋听从刘伯温的建议之后，几乎是百战百胜。当时，明朝流传有一句夸赞刘伯温的偕语：三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温。不过，朱元璋建立大明帝国之后，刘伯温晚年生活并不好，常常受到朱元璋猜忌，最终在惶惶恐恐病逝，不过也有人说是被胡惟庸毒死。第一名：王阳明众所周知，在五千多年的历史发展进程中，日本对似乎总是抱有一种莫名其妙的敌意和蔑视。而日本却唯独对的两个人人物最为崇拜，其中一个是将功夫发扬光大的李小龙，另一个就是明朝的大圣人、心学大师王阳明。王阳明独创“心学”一脉，让他成为了同春秋战国时代的老子、孔子一样被后世敬仰的大圣人，同时他提出“知行合一”、“官民平等“以及“格物致知”的理念影响了数百年。正是凭借着“知行合一”的强大理念，王阳明以一介书生之力，平定了盘踞江西数十年的巨寇，仅用了30多天的时间，就平定了宁王准备了数十年精心准备的叛乱，以及在年近58岁高龄的时候，依旧披马上阵扫清了困扰明朝多年的广西匪患。王阳明临终之前留下了“此心光明，亦复何言”的箴言，他创造出的“心学思想”是人类最为宝贵的财富，提倡人性的解放，引领了时代的潮流，更是影响了后来的张居正、徐渭、曾国藩、康有为、、蔡元培以及东乡平八郎等等
发明火的科学家
燧人（sùi rén)（燧人氏）是上古神话中火的发明者，有说法他为三皇之一。 《韩非子·五蠹》有记载：“民食果蓏蜯蛤，而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏。” 燧人氏，在远古时，商丘一带是一片山林。在山林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这里受到启发，就以石击石，用产生的火花引燃火绒，生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。当时，有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进人了一个新的阶段。人们称这位圣人为燧人氏，奉他为“三皇之首”。 燧人氏是传说中发明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。
希腊神话中,普罗米修斯用什么点燃火种
茴香秆
宙斯拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西：火.可是伊阿佩托斯的儿子（普罗米修斯）非常机敏,马上想出了巧妙的办法.他拿来一根又粗又长的茴香秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地上,很快第一堆木柴燃烧起来,火越烧越旺,烈焰冲天.宙斯见人间升起了火焰,大发雷霆,他眼看已无法把火从人类那儿夺走了,便很快想出了新的灾难来惩罚人类,以便抵消火带给人类的福社.”
