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千爵史诗骇人喜剧成就怎么做的(求苏教语文初一上册字词表)

发布时间:2023-06-02 11:56:52 来源:其它 作者:未知

求苏教语文初一上册字词表

第一单元
  一瞬(shùn)间嶙(lín)峋(xún)眩(xuàn)啜(chuò)泣小憩(qì)擎(qíng)天撼(hàn)地
  忍俊不禁(jīn)唳(lì)
  第二单元
  濯(zhuó)行(xíng)道树十姊(zǐ)妹窖(jiào)泯(mǐn)厄(è)运猝(cù)然陬(Zōu)邑(yì)
  不亦说(yuè)乎?愠(yùn)曾参(shēn)三省(xǐng)传(chuán)不习乎?
  第三单元
  酝(yùn)酿(niàng)黄晕(yùn)髻(jì)栀子(zhī)唱和(hè)丁丁(zhēng)肥硕(shuò)
  鳊(biān)鱼乌桕(jiù)寥(liáo)阔(或“寥(liáo)廓”)枯涸(hé)清洌(liè)梦寐(mèi)
  碣(jié)石澹澹(dàn)竦(sǒng)峙(zhì)
  第四单元
  骸骨(hái)猛犸(mǎ)朱泳燚(yì)峰峦(luán)一霎(shà)那虹(hóng或jiàng)
  喑(yīn)哑(yǎ)静谧(mì)螽(zhōng)斯莴(wō)苣(jù)颚(è)嗉(sù)囊喙(huì)淄(zī)川
  山中蜃景(shèn)奂(huàn)山青冥(míng)禅(chán)院飞甍(méng)
  高垣(yuán)睥(pì)睨(nì)连亘(gèn)窗扉(fēi)倏(shū)忽
  第五单元
  丫杈(chà)粼粼(lín)匿(nì)笑谢道韫(yùn)陈寔(shí)尊君在不(fǒu)?
  第六单元
  滑稽(jī)陛(bì)下赐(cì)御(yù)聘(pìn)爵(jué)士鲛(jiāo)人莽莽榛榛(zhēn)哞哞(mōu)酥(sū)踉踉(liàng)跄跄(qiàng)孪(luán)生边塞(sài)何遽(jù)髀(bì)跛(bǒ)
  课后古诗
  螣(téng)蛇枥(lì)襄(xiāng)州黍(shǔ)开轩面场圃(pǔ)溧(Lì)水婺(wù)源
再问: 谢谢,有全部的吗
再答: 全部?是指整个初一的吗? 第一单元 诠释 憧憬裨益 潜移默化 广袤 帷幕 角色 蒙昧 霎眼 浸透 船桅 勉强 负载 侧舷 刹那 湍急 猝然 蓦地 嘈杂 你推我搡 肇祸 争执 须臾 度 遂 宁 遽 契 戟 蕲匿笑 抚摩 涟漪 熠熠 第二单元 徜徉 浩淼吟诵 雕镂 镌刻 谆谆 藐小 唳 项为之强 凹凸壑 骤然 呜咽 垛 白驹过隙 积攒 摒弃 怪僻 樯橹 不系之舟 安恬 依偎 撷取 哺育 惆怅 豁达 自诩 铆 荟萃 跻身骷髅 茅塞顿开 户口簿 吝惜 查老师 溷 阕 青睐 下颌 黝黑 绶带 密密匝匝 涕泗 滞留 第三单元 归省 行辈惮 欺侮 撺掇 篙 凫水 家眷 旺相 撮 桕树 纠葛 棹 蘸 峒 鹳 泅 簸箕 糁 涿州 鬏门槛 渍 秫秸 鬼祟 阖家 绮户 宫阙 佞臣 第四单元 应和 黄晕披蓑戴笠 酝酿 阙处 嶂 晨曦 沿溯 绝山献 属引飞漱 着落 髻 看护 贮蓄 澄清 芊芊 黛 主宰 磅礴 匍匐 镰刀 澹 安逸 春华秋实 摇曳 徘徊 静谧 第五单元 祈祷 咕哝倔强 滑稽 卷帙 愚笨 根深蒂固 孜孜不倦 汲取 不言而喻 锲而不舍 炫目 灼热 尘埃 喙 悉为两段旬日 大穰 赵顼 梵天寺 贻 迄 月去箧 愠 罔 殆 诲女知之 悱 默而识之隅 窘 苫蔽 眈眈少时 瞑 尻 寐 黠 篝火 第六单元 干涸 和煦吟诵 颤栗 咫尺 称职 陛下 骇人 爵士 御聘 擢 机杼 脉脉 嗳
再问: 就是初一上册语文字词表上所有的词语
再答: 你要的就是我刚才发的那些。   有部分词语或汉字的注音,我用私信发给你   

看历史有个疑问,为何历史上多是弟杀兄,子弑父,相对来说兄杀弟,父杀子比较少

恰恰相反,历史上兄杀弟、父杀子的例子一点也不比弟杀兄和子弑父少,甚至还要更多!

父子兄弟本是最为亲近之人,父子血浓于水,兄弟同根而生,可在利益面前,亲情却往往沦为一捅就破的窗户纸,君不见,现代多少父子兄弟为了赡养问题、家产继承问题弄的不可开交甚至诉诸法庭,更别说象征着极致权力的皇位了,那真是斗得你死我活。

自从进入家天下以来,君主位子的继承大体有两种,要么父子相承(包括养子),要么兄终弟及,以皇太叔、皇太孙这些身份上位的例子一双手都能数过来。

这两种继承也有隐患,毕竟君主的兄弟儿子并不只有一个,由谁来继位呢?尽管从周朝开始历代王朝都奉行嫡长子继承制,可无上权力如此诱人,除嫡长子以外的其余人怎能轻易舍弃,围绕君位的争夺始终激烈异常,平和不过偶尔。

激烈的争夺经常导致人员伤亡,至于死的是谁,那就得看各方势力了。

先看

大哥年长,多活几岁多吃几年饭,经历比较多,在大臣面前露脸比较多,势力可能比较强。如果是嫡长子的话,他的母亲还很可能是大家族出身,背后的外戚势力也挺强,综合一下,嫡长子就很可能碾压其他兄弟,再加上制度加成,继位成功率往往在兄弟中排第一。

不过这只是可能,因为以上这些因素不是固定不变的,有些比较废柴的人虽然年长,可能被弟弟超越;有些比较天才的人即便小上几岁,也可能赶上哥哥;即便兄弟俩天资相似,一番经营后反而可能陷入龙争虎斗甚至群魔乱斗。

外戚的支持更是充满变数,因为兄弟俩可能同母,争取外戚支持就看自己手段和外戚的想法了。不同母更有看头,毕竟嫡母娘家的势力未必会最大。

兄弟层面的争斗在皇子阶段最为激烈,这时候,兄跟弟所要考虑的事情是不一样的,尤其是在兄长还是太子的时候,只要他能稳住自己的太子之位,他就能继位,等他上位,收拾弟弟是分分钟的事情,而弟弟必须除掉兄长这块拦路虎,自己成为太子,如此方能上位。

这种对象差异造成了人们印象中弟杀兄比较普遍的假象,因为这事往往发生在皇位继承之前,给人明确的夺位印象,比如李世民杀李建成,而兄杀弟往往发生在皇位继承之后,给人种皇帝要你死你不得不死的感觉,比如曹丕杀曹彰。

再看父子层面

父子的资源差异比兄弟更加巨大,毕竟一代人的差距,而且儿子的皇位就是来源于父亲,不论是资源还是合法性,父亲都远远强于儿子,所以很多时候儿子只能乖乖地等父亲去世自己上位,而不是火急火燎地夺位。

极权使人多疑,兄长掌握极权会猜忌弟弟,父亲掌握极权也同样会猜忌儿子,一个不好,猜忌就转化成了杀意。父子相争,以父子资源的差距,争斗一般都是以父亲的胜利结束,并且可以轻轻松松给儿子安上一个大逆不道的罪名,如此,则水波不惊,如李世民杀李祐,远不及他杀兄逼父有名。

造成假象的原因:伦理纲常

为什么会出现兄杀弟和父杀子比较少的“假象”呢?因为兄杀弟和父杀子的现象比较不为人注意,反过来,弟杀兄和子弑父的现象就引人注目多了。

父子、兄弟不仅仅是词组,同时含有伦理纲常,父比子大,兄比弟大,父慈子孝和兄友弟恭,官方提倡中子孝和弟恭往往是优先的,你不能因为父不慈就不孝,也不能因为兄不友就不恭,这是施行数千年的道德约束。

到今天,这种伦理纲常遭受到了很大的破坏,但仍然存在,只是进行了修正,毕竟它本身就具备合理性,只是在旧时代跑向了不合理而已。

修正只是最近的事,数千年的习惯让人们很自然地注意到那些弟杀兄和子弑父的大逆不道事件,兄杀弟和父杀子却有种诡异的合理性,尤其是皇家!

水浒传中被隐藏的最厉害的武林高手是谁

题主以评书做说明,那就脱离了题意,题目问的是《水浒传》中被隐藏的最厉害的武林高手是谁,怎么就扯上周侗了呢?假如题目加上“评书”这两个字,那么,周侗就可以参与进来了。

在此,我还得为周侗师父叫声冤屈,岳飞的师父怎么能教一个徒弟?史文恭就是金国的,说书人没看出来,给周侗师父抹了黑。

不说评书,只讲《水浒传》,那么,谁又是施耐庵笔下被隐藏的最厉害武林高手呢?

史文恭、卢俊义都得靠边站

先说说史文恭,此人是曾头市的教师爷,与副教师苏定总共教出了五个徒弟,号称“曾家五虎”。

每次读到或者写到“曾家五虎”的时候,我都有一个疑问,施耐庵为何把这五兄弟分别叫做曾涂、曾密、曾索、曾魁、曾升呢?把这五兄弟的名字组合起来,是不是另有含义呢?在此,特请教懂金国语言或者文字的大咖,“涂密索魁升”是不是一句隐语呢?

《水浒传》中,曾头市经历过一次重大变故。晁盖攻打曾头市的时候,这里只是金国人在北宋境内的私家集市,他们的老子叫“曾长者”,说白了就是一个民间组织。

到了宋江攻打曾头市的时候,“曾长者”就变成了曾长官,而且,像北宋人那样,有了一个做官的名字曾弄。由此,曾头市就变成了金国的官办榷场,盘踞在宋境,与官府勾结,为非作歹,扣押北地运来的马匹,以削弱大宋的国防实力。

因而,史文恭就是个(以当时敌对的历史看)。而这一段故事,又隐藏着“宋金海上之盟”。尽管曾头市与青州、凌州是盟友关系,但史文恭助纣为虐,说到底还是个。

当然,不能以而否定史文恭的武功,梁山好汉中还真的很难找得出打赢他的人。五虎将第三名秦明二十回合被杀败,换了林冲上去,大约也是这个结果,顶多也只是多撑几个回合而已。

卢俊义单挑史文恭,那就更惨了,二十回合内不被扎死就算命大。

这倒不是黑卢俊义,只要看看活捉史文恭的过程,就不会觉得卢俊义是梁山,乃至《水浒传》武功第一高手了。

题主问的只是武功谁是隐藏的最厉害的高手,而不包括智谋、法术,乃至晁天王阴魂在内的其他因素。两军对阵,硬实力单挑,卢员外端的不行。

当然,喜欢卢俊义的朋友可以到续书、评书中去找回卢俊义,那里的卢员外才是武功第一高手。

大刀关胜能够赢史文恭

关胜是梁山“勇”的代言人,象征着梁山最高的武功。说关胜能够赢史文恭,这是施耐庵的暗示,而不是凭空想象的。

稍微细读一下原著,就会发现,照夜玉狮子、赤兔马就是一对孪生兄弟。书中是这样描述这两匹战马的:

雪练也似 价白,浑身并无一根杂毛,头至尾,长一丈,蹄至脊,高八尺。(照夜玉狮子)


那马浑身上下,火炭般赤,无半根杂毛;从头至尾长一丈;从蹄至项鬃高八尺。(赤兔马)

除了毛色以外,简直就是一匹马。而偏偏因为毛色不同,施耐庵就暗示了这两匹战马主人的武功实力。

《水浒传》的作者是通阴阳五行之术的,在这两匹战马的描写中,就隐藏了五行生克关系。关胜的赤兔马是红色的,五行属火,史文恭骑的是金国王子的照夜玉狮子,纯白色,五行属金。火能克金,也就意味着关胜能赢史文恭。

说关胜能赢史文恭,还可以拿林冲、秦明双战关胜这一战做参考。

关胜在梁山上以一敌二,三个人打到了“征尘影里,转灯般厮杀”,关胜才是“看看输与他”。假如秦明单挑关胜,恐怕就难以匹敌了。林冲的水平跟秦明差不多,两人都与呼延灼打成了平手。

五虎将第二名、第三名二打一,只杀得征尘飞扬,天昏地暗,却还没有真正分出胜负,关胜的武功有多高,便不难想象了。

既然关胜能赢史文恭,宋江又何必煞费苦心的要请卢俊义呢?实际上,宋江并非是请卢俊义,而是戏耍卢员外,其实也就是“训马”。两次对曾头市的作战,起因都是马。有了战马,宋江便“何怕官军缉捕”,“岂愁兵马来临”了。宋江这句话,说的是两层意思,“兵马来临”指的是金国的兵马。

“玉麒麟”是专门制服照夜玉狮子的,是一种象征意义,而不是代表了卢俊义的武功有多高。因而,卢俊义活捉史文恭与武功无关。

关胜能赢史文恭,是不是说他就是《水浒传》中隐藏的最厉害的高手呢?

天王李成的武功不可忽视

李成的坐骑是一匹惯经战阵的“北海玉麒麟”,这可是个天王级别的战将。施耐庵这样写大名府,恐怕在七十回之后还将有李成的战斗故事。遗憾的是,李成在前七十回书中没有与任何高手有过单挑。

没有单挑,就没有比较。但是,吴用兵打大名府时,李成率五百铁骑保护梁中书突围一战,便可检验李成的武功实力了。书中写道:

梁中书奔到西门,接着李成军马,大将呼延灼、……豹子头林冲……花荣在后,催动人马,飞奔将来。再转东门,……只见没遮拦穆弘,左有杜兴,右有郑天寿,三筹步军好汉当先,手拈朴刀,引领一千余人,杀入城来。……吊桥边火把齐明,只见黑旋风李逵,左有李立,右有曹正。……


李成当先,杀开条血路,奔出城来,护着梁中书便走。只见左手下杀声震响,火把丛中军马无数,却是大刀关胜,拍动赤兔马,手舞青龙刀,径抢梁中书。李成手举双刀,前来迎敌。……“霹雳火”秦明,跃马舞棍,引着燕顺、欧鹏;背后杨志,又杀将来。

这场突围大战,梁山有四员五虎将、三员骠骑将,再加上黑旋风李逵,总共八员天罡级别的战将,带着孙立、宣赞、郝思文等十几员副将,对李成围追。打到最后,李成保护梁中书安全突围,梁山好汉对其无可奈何。

那么,是不是梁山好汉手下留情,没有对梁中书赶尽杀绝呢?

在梁中书突围之际,吴用早就派了两路人马,分别去杀梁中书、王太守一门良贱。连家眷都不放过,吴用岂肯饶过梁中书?所以,这一场突围战必定是搏命之战,虽然李成遇到关胜时不敢恋战,但关胜等人也不能近身,威胁不到梁中书。

李成是镇守大名府的战将,是《水浒传》中又一大天王。因大名府在北宋的北边,所以,这也是一个“托塔天王”。梁山的“玉麒麟”都是他的坐骑,李成的武功足可排在梁山五虎将的第一位,至少也是第二位。

李成隐藏得也足够深的,施耐庵虽然以一场突围战展示了他的骇人战力,但却没有写到他的单挑。因而,论及《水浒传》人物武功时,往往就把李成给忽视了。

然而,假如以武功的综合实力来看,李成恐怕又不是最厉害的战将了。

花和尚鲁智深隐藏得最深

题主在题目说明中,专门提到了智真长老及其师弟花和尚鲁智深。不过,却是以电视剧来看待这两个人物的,似乎比续书、评书还不靠谱。

智真长老是五台山的神僧,通晓先天神数,能够真魂出窍,云游五行之外。因而,他预言了鲁智深的一生及其正果。在此,讲一点题外的话。

题主在列举智真长老的四句偈子时,特别加了括号。我觉得,括号里的文字标注得不是很准确。“遇林而起,遇山而富。遇州而迁,遇江而止”,这才是智真长老的四句偈子,其中的“林”、“山”、“州”并非仅指一人一地,而是但凡出现偈子中的“林”、“山”、“州”,鲁智深都将向正果迈进一步。

“江”,绝对不是指钱塘江,续书瞎编鲁智深的正果就是“浙江坐化”,完全是《征四寇》中伪智真长老的胡说。《水浒传》中的智真长老预言的鲁智深的正果是“汝等皆不及他”。也就是说,五台山除了智真长老自己外,所有的和尚都不及鲁智深。

智真、智清、智深,这三个“智”字辈的师兄弟,都是大寺院的住持方丈。鲁智深打下二龙山,占据了宝珠寺,就是做了这座皇家寺院的方丈。此后,还将取代智清,住持东京大相国寺。“坐化”算怎么回事?

从《水浒传》的版本看,附着于征辽故事的“五台山参禅”原本就不是续书的故事,征辽这一段是最后写成的。所以,伪智真长老的伪偈子,以及鲁智深浙江坐化,都是续书中的续书,不能算数。

续书不靠谱,电视剧更是莫名其妙,智真长老何曾教过鲁智深的武艺了?

鲁智深俗名叫鲁达,一直追随两个种氏经略相公镇守边庭,免不了与西夏作战。打死郑屠之后,小种经略相公还说,恐怕老种经略相公日后还会用到这个人。因而,鲁智深的武功与李成一样,也是惯经战阵的正规军武将的实力。

花和尚的禅杖重六十二斤,虽然比关胜的大刀,但却不是使不动更重的禅杖。仅以其倒拔垂杨柳的神力,说他是《水浒传》力气最大的人恐不为过。这一点,李成似乎要稍逊一筹了。

马上作战,鲁智深具备五虎将的实力,马下则更不用说,梁山步军头领第一名。

马上马下都是超一流的水平,加上天生神力,《水浒传》中论综合武功,谁都没有花和尚鲁智深厉害。

但是,施耐庵写鲁智深,却并没有着意突出他的武功。鲁智深单挑时,也不像其他武将那样,张牙舞爪的要死要活,拼了吃奶的力气与对手恶斗。这一点,与关胜十分相似,打起仗来,花和尚还真有点大将风度。

因而,我比较倾向鲁智深就是《水浒传》中被隐藏的最厉害武林高手。至于祝家庄的栾廷玉,也就是八骠骑的水平,还不一定能赢师弟孙立呢。

青铜器内含有多种有害重金属,古人用青铜器烹饪为什么不会中毒

从科学角度上说,不仅会中毒,而且后果很严重。(这里你们务必要相信大学里学了N年化学的我)

殷商是先秦时期科技发展的重要阶段,这一时期青铜的采冶铸造技术有了突破性的进展,其中最具有代表性的就是:铜锡铅三元合金出现并逐步成熟。作为一位“化学狗”,看到这样的表述,不禁惊出了一身冷汗:铅是一种多亲和性的毒物,一旦进入体内,会对人造成不可估量的损害。铅的毒性非常持久,半衰期时间非常长,而且不易被人体排出。铅中毒在临床上表现十分复杂,进入体内会分布在血液、软组织和骨骼中,特别是神经系统最易受到铅的损坏,损伤人的智力。除此之外,还会影响男性生殖功能,使得变形,影响繁衍(请原谅本公子是一个学化学的)。

单质铅的毒性很大,这已经是一个常识了。那么掺入铜锡合金中的铅单质,是否会引起中毒呢?为了更好地揭露出青铜器中含铅对身体的危害,科学技术大学在10多年前就做了相关科学实验,对用古法仿造的铜锡铅合金进行了溶铅实验,发现使用含铅青铜器煮、盛食物会溶出青铜器中的铅元素,特别是用含铅的铜器煮米酒之类的食物,铅污染更为严重。这个实验从科学上解释了,古人如果用含铅铜器煮食物会导致铅元素的析出,从而随食物进入体内,造成铅元素的积累。

随后,研究人员又对安徽何郢遗址、山西绛县倗国墓地出土的人骨进行了检测,发现这两处遗址中出土的人骨中铅含量较高,而且倗国墓地墓主人骨骼内的铅含量远远高于殉人骨骼中的铅含量。这个实验结果表明,两地贵族阶层存在着严重的铅中毒现象。随着年纪的增加,体内的铅含量逐渐增高,不饮酒的女性体内铅含量低于男性。人体内铅含量过高,还会引起骨质疏松,所以在一些贵族墓葬中,发现墓主人的遗骸保存状况均不如殉葬者的遗骸,这也从侧面说明了贵族铅中毒的严重程度。

除了上述科学实验外,在已经发现的甲骨文中,也发现了一些类似于铅中毒的记载,如“疾首”“疾目”“疾口”“疾舌”“腹不安”“病软”,以及商王武丁的一位妻子妇鼠的不孕症状,这些病症与现代医学描述的铅中毒非常相像。虽然古人无法认知这些疾病产生的原因,也没有更为详尽的记载,但是我们仍可以大胆的推测这些疾病可能就是因为贵族使用含铅青铜器,器物中的铅元素进入体内,引发这些病症。此外,一些历史文献的记载,也透露出相关信息,如《史记·殷本纪》载: “帝武乙无道,为偶人,谓之天神。与之搏,令人为行。天神不胜,乃僇辱之。为革囊,盛血,卬而射之,命曰‘射天’。”武乙如同儿戏般的射天行为,可能就是武乙幼年受铅污染危害而智商较低的表现。

这不禁让人想起了上个世纪80年代,西方学者的一个“骇人”的观点:西罗马的灭亡是因为铅中毒。研究表明,西罗马帝国的贵族们长时间使用纯铅器,用铅壶取代铜壶加热酒水,生成一种有着特殊气味的醋酸铅(当时的酒水一般为米酒或果酒),更加具有诱惑力(一些文章中所说的为获取更好的口感,加入氧化铅调节酒水,这里不可信,氧化铅不溶于水和乙醇),也是因为贪恋这样的气味,使得他们铅中毒。西罗马帝国后期帝王平均寿命不足25岁,而且后代数量非常少,且智力普遍低下。所以一些历史学家说,西罗马帝国灭亡于铅中毒。

综上所述,使用含铅铜器会引发重金属中毒。但是铅中毒是否是商王朝灭亡的原因,还有待考证。商周时期的贵族,是否都有铅中毒现象,也有待更多资料的出现。

参考文献:
  1. 《青铜器溶铅实验及有关问题初探》 秦颖等
  2. 《安徽何郢青铜时代遗址人骨铅含量分析》 秦颖等
  3. 《山西绛县横北西周墓地人骨铅含量分析》秦颖等
  4. 《商代青铜器的使用与铅中毒——也论商王朝的衰亡与铅的关系 》王大宾 杨海燕
  5. 《再论商王朝的衰亡与铅 》孙明

诸葛亮早年的生活所在地能证明是躬耕地吗

争诸葛

公婆相争理由多,

唇枪舌战争诸葛。

引经据典不休战,

输赢胜败又如何?

斯人已去两千年,

留下故事任评说。

襄阳南阳本一家,

同为炎黄大。

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