在宝象国一集结尾，孙悟空为何不能辨别真假唐僧。猴子不是有火眼金睛吗
我们平时看西游记，会存在一个固定的印象，那就是唐僧师徒四人中，外加白龙马，就只有孙悟空能识别妖怪。
而孙悟空能识别妖怪的关键点，就在于他有着一双火眼金睛，只要双眼发出金光，就没有妖怪能伪装逃过他的眼皮。
甚至于在儿歌《白龙马》中，也有唱：
“什么妖魔鬼怪，什么美女画皮。什么刀山火海，什么陷阱诡计。都挡不住火眼金睛的如意棒……”
那么，孙悟空的火眼金睛究竟是啥原理，真的有这么大的威力，为什么不能识别青狮精变的唐僧？
一、
关于孙悟空火眼金睛的由来，其实在原著中是有明确记载的，当时孙悟空被太上老君关进了八卦炉，炼了七七四十九天，练就了火眼金睛：
“巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做个老害眼病，故唤作‘火眼金睛’”
从字面意思上来看，火眼，就是被熏红的眼，金睛嘛，难道孙悟空的瞳孔是金黄色的？
貌似是太上老君的八卦炉，成就了孙悟空的火眼金睛，而且威力十足。在央视西游记中，孙悟空从八卦炉蹦出来后，眼睛一眨一眨的，放出万道金光，把大家吓得屁滚尿流。
事实上，孙悟空的眼睛能放光，并非是太上老君的功劳，而是天生的，一出生的时候就有。当时孕育孙悟空的石炸开，从里面蹦出来一只石猴，他干的第一件事便是拜四方，双目放光：
“因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。”
玉皇大帝就是因为看到了凡间金光闪闪，才命令千里眼和顺风耳去打探一下，究竟是何方神圣在运用法力啊？
所以，孙悟空的眼睛本来就可以放光的，并非是八卦炉的功劳，八卦炉反而害得孙悟空得了眼病，迎风（烟）流泪：
“忽一日，开炉取丹。那大圣双手侮着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明……”
二、
本来孙悟空躲在八卦炉巽位，这里没火，但有风，熏得孙悟空一直捂着眼揉眼泪呢，突然一睁眼就见了光，不害眼病才怪呢。
当然，孙悟空的迎风流泪，也并非是遇到所有的风都会流泪，自然风还是不怕的，不然他岂不是寸步难行了？
但若是遇到了其他妖怪使出来的风，那就不行了，轻则让他眼部不适，重则，则会让他眼睛酸痛难忍，泪流不止。
比如黄风大王，央视西游记中，为了让他的吹风技能可观，硬生生给弄了碗。实际上，人家吹的就是风，并没有借助什么道具，而且跟八卦炉中巽位风性质相同：
“急回头，望着巽地上把口张了三张，呼的一口气，吹将出去，忽然间，一阵黄风，从空刮起。”
这风吹出来，瞬间就让孙悟空招架不住了，眼睛也睁不开，落荒而逃。后来他遇到猪八戒，救师父的事都得放一边，让猪八戒快给自己找个医生看看眼睛，面对猪八戒的疑问，直喊：
“我被那怪一口风喷将来，吹得我眼珠酸痛，这会子冷泪常流。”
除了怪风以外，孙悟空的眼睛还怕烟，当初在火云洞大战红孩儿的时候，他其实并不怕红孩儿的三昧真火，只要念着避火诀，还是可以防的，他真正怕的是烟：
“那妖见他来到，将一口烟，劈脸喷来。行者急回头，煼得眼花雀乱，忍不住泪落如雨。”
三、
因为被红孩儿吹了一口烟，导致孙悟空眼睛睁不开，慌了手脚，这才没能念好避火诀，被火烧又被冷水激，差点没了命：
“这大圣一身烟火，炮燥难禁，径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍，可怜气塞胸膛喉舌冷，魂飞魄散丧残生！”
正是因为孙悟空有这个弱点，所以后来的金毛吼下凡，就带着观音菩萨的紫金铃，又能吹风，又能吹火，又能吹烟，连菩萨都对孙悟空说了：
“你这贼猴！若不是你偷了这铃，莫说一个悟空，就是十个，也不敢近身！”
为啥孙悟空这么尊敬观音菩萨啊，为啥降服红孩儿得靠观音菩萨啊，就是因为观音菩萨有大能啊。孙悟空最怕的东西，偏偏她不怕，比如紫金铃喷出来的烟火，她就轻轻一下：
“那菩萨将柳枝连拂几点甘露，霎时间，烟火俱无，黄沙绝迹。”
这一招，瞬间就让孙悟空叩头，迎接菩萨大驾光临，还说有失回避。
当然，任何技能嘛，都是有利有弊嘛，虽然孙悟空的眼睛怕风怕烟，但好歹能识别妖怪嘛。像三打白骨精那里，不就是孙悟空睁开了火眼金睛，才识别出妖怪嘛：
“睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。”
那么，疑问就来了，孙悟空的火眼金睛真的能识别妖怪吗，它的原理是什么，为什么有些妖怪却识别不出来，这背后究竟有何隐情？
四、
其实孙悟空的火眼金睛跟唐僧的肉眼，并无明显的区别，如果非要说区别的话，可能猴子的眼神比较犀利吧。
比如唐僧师徒好不容易凑齐之后，就到了四圣试禅心，当时唐僧发现前面有一座庄园，感觉有点奇怪，孙悟空就急忙查看：
“行者闻言，急抬头举目而看，果见那半空中庆云笼罩，瑞霭遮盈，情知定是佛仙点化……”
孙悟空其实并无法识别一个寡妇带着三个女儿，究竟每个人是哪个菩萨所化，只因为这座庄园上方有祥云，有瑞霭。
后来孙悟空为了探寻，还特意变成小昆虫去偷听猪八戒和这一家四口的谈话，想搞清楚这究竟是哪个菩萨所化。
但直到菩萨们试探结束，他也没有看出来，究竟是谁来试探他们，这也是他一直没有轻举妄动的原因所在，事后他还解释：
“昨日这家子娘女们，不知是那里菩萨，在此显化我等，想是半夜里去了，只苦了猪八戒受罪。”
其实，若是多读几遍西游记，会发现，凡是大神们，尤其是灵山仙佛，他们的庄园都会带瑞霭的，比如小雷音寺：
“行过岭头，下西平处，忽见祥光霭霭，彩雾纷纷，有一所楼台殿阁，隐隐的钟磬悠扬。”
这种征兆呢，有点类似于祭赛国的金光寺佛宝，只是佛宝发出来的光更强烈一些，大家都能注意到，而这里的光不太明显，眼尖的才能看到。
五、
而相对于妖怪的洞府来讲，除非是那种自带黑云的，不然，孙悟空是识别不出来的。
比如蜘蛛精的庄园，还有蜈蚣精的庄园，孙悟空就没有发现异常，前者没有阻拦唐僧自己去化斋，后者也没有发现这是妖怪窝点。
之所以后来识破了蜈蚣精，并非是靠火眼金睛认出来道士是妖怪所化，而是因为道士送上来的茶有问题：
“行者眼乖，接了茶钟，早已见盘子里那茶钟是两个黑枣儿……”
因为疑惑，他才没喝，但并没有阻止唐僧、猪八戒、沙和尚等人喝，直到他们都肚子痛地倒地，他才确定面前的道士不是好人。
孙悟空识别妖怪的第二种方法是闻风，若风不是自然风的话，他的眼睛会不舒服，这就是前面提到他识别白骨精的一个原因：
“山高必有怪，岭峻却生精。果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。他在云端里，踏着阴风……”
本身这里山高人稀，乍一出现个女子，大概率是妖怪，再加上这个白骨精是踩着阴风来的，冷飕飕的，让人不由得警觉起来。
孙悟空跟唐僧是有共同点的，那就是只相信自己眼睛看到的东西，当然，判断白骨精是妖怪，他也并非全靠猜测，而是看到了白骨精变化的人衣服里面藏着粉骷髅：
“我是个做虎的祖宗，你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我？你瞒了诸人，瞒不过我！我认得你是个妖精！”
六、
一般妖怪出没啊，要么起风，要么起雾，要么起云，总之绝不会是自然现象，这也是孙悟空判断是否会有妖怪出没的一条经验。
比如红孩儿被捆在树上迷惑唐僧之前，山中是起了异象了：
“师徒们正当悚惧，又只见那山凹里有一朵红云，直冒到九霄空内，结聚了一团火气，行者大惊……”
再比如在黑松林，那个金鼻白毛老鼠精出现之前，山林中同样是起了黑气的：
“忽然见林南下有一股子黑气，骨都都的冒将上来，行者大惊……”
还有雾隐山的豹子精出现之前，山中又起风，又起雾，连肉眼凡胎的唐僧都能识别这天象不正常，肯定前面有妖怪：
“师徒们怯怯惊惊，正行之时，只听得呼呼一阵风起，三藏害怕道……”
除了看天象异常识别将遇到妖怪之外，孙悟空识别妖怪的另一种，则是闻味道了。
这个呢，其实是跟生活环境相关的，比如常年打渔的，身上肯定有鱼腥味，常年杀猪的，身上肯定有生肉味，常年种地的，身上的味道又不一样了。
比如狗，若是前面的人是狗贩子，它离老远闻到味就跑了。
举个例子，像两界山附近的刘伯钦，豺狼虎豹见到他就绕着走，就是因为他身上有味道，动物们都怕他：
“我在这里住人，专倚打些狼虎为生，捉些蛇虫过活，故此众兽怕我走了。”
甚至他还想让唐僧吃虎肉，还说只要吃了老虎肉，以后老虎遇到你都得绕着走，道理嘛，类似。
七、
妖怪也是一样的，只要是动物成精，它自身都会带着这种动物所特有的味道，挥之不尽，这就是孙悟空常说的妖气。
其实这些都是跟妖怪的生活习性相关，若是遇到长时期脱离妖怪环境，又比较爱干净的妖怪，孙悟空就识别不出来了。
像小雷音寺的黄眉怪，其实孙悟空是识别不出他的，面对唐僧的疑问，他也只能回答是感觉到一丝凶气：
“师父，那去处是便是座寺院，却不知禅光瑞霭之中，又有些凶气何也。”
其实这里的凶气并非是孙悟空看出来，或者是察觉出来的，而是闻出来的，毕竟这里面除了黄眉怪以外，其他的都是货真价实的小妖怪：
“原来那莲花座上装者乃是个妖王，众阿罗等都是些小怪。”
而乌鸡国的青狮精，就没有手下，再加上他当国王很久了，孙悟空就识别不出来。若不是老国王托梦给唐僧，让孙悟空先入为主，确定自己面对的是妖怪，不然他真会错过去。
事实上也确实如此，后来青狮精变作唐僧之后，孙悟空就识别不出来，还到处搬救兵：
“老孙至此降妖，妖魔变作我师父，气体相同，实难辨认。汝等暗中知会者，请师父上殿，让我擒魔。”
这里孙悟空就明确说了，自己判断这个妖魔的方法，就是闻气味，可惜呢，他的气味跟唐僧的相同，所以就识别不出来了。
至于为什么识别不出来青狮精，我们待会儿再说！
八、
而妖气这个东西，确实是跟生活环境有关，别说妖怪们了，就连孙悟空自己，在花果山待久了，身上也会有妖气。
三打白骨精之后，孙悟空被唐僧赶回了花果山，后来猪八戒前来求助，本来十万火急的事，但孙悟空临走了却要去洗个澡。
弄得猪八戒很疑惑，为此孙悟空特意解释了一下：
“你那里知道，我自从回来，这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的，恐怕嫌我。”
这里所谓的妖精气，就是指猴精身上特有的味道，孙悟空身上可能少，但是他的那群猴子猴孙们味道铁定浓烈，跟他们在一起，身上没有味道才怪呢。
再比如在金平府，有三只犀牛精变作的来骗香油，孙悟空也不是靠火眼金睛识别的，而是靠味道，一股子腥味，后来也是循着味道找上的洞府：
“好大圣，急纵筋斗云，起在半空，闻着那腥风之气，往东北上径赶。”
但是靠闻妖气来识别妖怪的方法，也不是特别准，要是遇到大神，他们变化的妖怪就自带妖气，孙悟空就识别不出来了。
比如观音菩萨跟孙悟空去降服黑熊精的时候，菩萨就变做了一条蛇精，当时孙悟空就傻了：
“妙啊！妙啊！是妖精菩萨，还是菩萨妖精?”
之所以他发出这样的感慨，就是因为，观音菩萨变作的蛇精，不仅样子像，连气味都一样了，弄得孙悟空都搞不清自己面对的是菩萨还是妖精了。
九、
所以，孙悟空的火眼金睛根本就无法识别妖怪，如果非说有点作用，那也就相当于老寒腿的作用。老寒腿嘛，大家都懂的，湿气一重，就腿疼，腿一疼，就能预测要下雨。
他识别妖怪，真正靠的就是一看，二闻，三揣摩，不仅他，观音菩萨这种大神去识别妖怪，也是一样的。
至于火眼金睛，就是一个迎风（烟）流泪的老害眼病，实在不是什么特异功能啊，毕竟孙悟空出生的时候，就可以目运金光，跟眼睛红不红，没啥关系。
这就回到题目了，刚才我留下一个疑问，为什么青狮精没有妖气，孙悟空识别不出来？
青狮精的出场还是很合时宜的，当时乌鸡国已经大旱了三年，他化作一个的道士，也不是直接到国王面前毛遂自荐的，而是通过程序，一级一级报上来的：
“先见我文武多官，后来见朕，当即请他登坛祈祷，果然有应，只见令牌响处，顷刻间大雨滂沱。”
其实他的这个出场，跟后面的车迟国的三位大仙，以及比丘国的国丈类似，都是拯救了国民于危难之中。一下子就获取到了国王的信任，乌鸡国国王还算比较亲民的，其他的国王只不过让三大仙当国师，让鹿精当国丈。而乌鸡国国王是直接跟青狮精同寝同食，甚至俩人还拜把子了，成了异姓兄弟。
而且，更难能可贵的是，青狮精将乌鸡国国王推进井里，报了主人的仇之后，也没有撂挑子。而是变成国王的模样，继续治理乌鸡国，硬是将一个羸弱的国家，管理的井井有条，繁荣富强：
“也不曾害人，自他到后，这三年间，风调雨顺，国泰民安……”
十、
青狮精跟车迟国的三位大仙，还有比丘国的国丈不同，那几位到了后期变得骄奢淫逸，要么残害和尚，唯我独尊，要么祸害百姓，要吃小孩子心肝。
而青狮精，在获取国王信任的那两年，懂得察言观色，学习当国王的本领。后三年，自己独掌大权，兢兢业业，一心治理朝政，硬是没有露出一点破绽，还被老百姓崇拜，百官称赞。
如果青狮精仅仅是报复一下国王的话，可以选择的方法有很多，他为什么要选择这么一个费力不讨好的方法呢？
乌鸡国国王表面上好善乐施，背后行为不一致，咱先放一边，难道文殊菩萨就没有错吗？
按照他的说法，他不能以真身见凡人，所以变成了凡僧的样子，结果发现这国王根本不像传说中的那样，一点都不懂得宽容。自己只不过说了几句难听的话，他就将自己绑了，泡水里了。
可是，按照文殊菩萨接到的佛旨：
“当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。”
要是直接跟国王说的话，就变成了，陛下，贫僧是来送您上西天的，您看是自己动手呢，还是我来帮你？
你说说看，就算再好善乐施的国王，听到这种让自己放弃肉眼凡胎，跟着他上西天的话，也得发怒吧？
况且，一个凡僧见国王，这种事在那个年代实在是太难了，放到现在一样很难。如果乌鸡国国王不够宽容的话，文殊菩萨变成的和尚，根本就近不了身。
十一、
按照文殊菩萨讲的“一饮一啄、莫非前定”，那如果取经团队晚了或早了一些时日到乌鸡国，甚至干脆就没去乌鸡国，那青狮精是不是将一直待下去？
所以，文殊菩萨是故意在激怒乌鸡国国王，又故意假装自己没有法力被御水河泡了三天，目的就是为了让青狮精去乌鸡国当国王。
同样，乌鸡国国王也并没有传说中的那样好善斋僧，这不过是如来编出来的一个幌子。所谓的让他成为金身罗汉，根本就是一个固定说辞，目的只有一个，那就是让不信佛的乌鸡国，信佛！
其实，正常情况下，若是乌鸡国国王信佛的话，那么遇到这种大旱的情况，他最该做的是请和尚念经求雨。再退一步讲，也可以学车迟国国王，佛道都信，谁能求下雨来，谁就是胜者：
“当年求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗，都请朝廷的粮饷。谁知那和尚不中用，空念空经，不能济事。”
但是，乌鸡国国王其实是唯物主义者，他既不信佛也不信道，而是信大禹，曾经成功治水的那个：
“我国中仓禀空虚，钱粮尽绝，文武两班停俸禄，寡人膳食亦无荤。仿效禹王治水，与万民同受甘苦……”
因为他不信佛，才有可能做出将文殊菩萨变作的野和尚捆起来，扔水里的举动。才会让一个的假道士，通过层层官员的推荐，近了自己的身，并同睡同食。
十二、
由此看来，如来联合文殊菩萨以及青狮精，是故意设下的圈套，引乌鸡国国王上当，而最终目的，还是为了传教。
要想让乌鸡国信佛，人都了，自然不行，所以，青狮精必须用五年的时间来弥补乌鸡国三年大旱造成的损失。不然的话，他也不会专门花了两年时间，学习国王治理国家的本领，而不是直接推国王下井，为主人报仇。
事实上，青狮精也做好了长期霸占乌鸡国的准备，地府这边也防着乌鸡国国王的鬼魂去告状。
但是，他们忽略了一点，那就是有人在暗中破坏佛家的这盘大棋，而这个人，其实就是太上老君。
首先，青狮精推乌鸡国国王下井，这是必死无疑的招数，并非像文殊菩萨说得那样，只不过泡他三年，报自己的仇，这不过是巧合而已。
就连孙悟空，也知道乌鸡国国王死了三年了，根本就救不活，所以面对唐僧的要求时，第一反应是拒绝：
“人若死了，或三七五七，尽七七日，受满了阳间罪过，就转生去了，如今已死三年，如何救得！”
毕竟当初孙悟空忽悠猪八戒去井里驮国王出来，不过是想看看尸体有没有腐烂，还能不能辨认，是用于揭穿假国王的物证：
“常言道，拿贼拿赃。那怪物做了三年皇帝，又不曾走了马脚，漏了风声。”
所以，找到真国王的尸首，再去跟假国王对峙，这才好降妖除魔啊。
十三、
可是，为什么乌鸡国国王的尸首没有腐烂，甚至还能起死回生呢？
一是，井龙王的定颜珠，二是太上老君的九转还魂丹，其实所谓的定颜珠就是一颗防腐仙丹，这玩意大概率也是出自太上老君之手。
原因就在于，井龙王的身份绝对不一般，别看他窝在井里，其实是见过世面的，在猪八戒下水之后，他立马就察觉到了：
“这是天蓬元帅来也。昨夜夜游神奉上敕旨，来取乌鸡国王魂灵去拜见唐僧，请齐天大圣降妖。”
井龙王不仅认识天蓬元帅，还认识齐天大圣，关键是夜游神也会到他这里传旨，所以，他大概率是天庭下来的神仙，专门来救乌鸡国国王的。
而乌鸡国国王的魂灵没能去地府告状，就是因为地府目前被地藏王菩萨管辖，都是佛家的人，他告状无门。而夜游神，所谓的奉上敕旨，是奉的玉帝的旨意吗？
并不是，因为整本西游记中，凡是玉帝下的旨意，众神们都会强调，自己是奉玉帝旨意来传旨，比如太白金星招安孙悟空：
“我是西方太白金星，奉玉帝招安圣旨下界，请你上天，拜受仙箓。”
比如哪吒前来降服牛魔王时：
“慢来，慢来！吾奉玉帝旨意，特来此剿除你也！”
还有玉帝下旨招二郎神前去降服孙悟空的，下旨给泾河龙王让其下雨的，下旨不允许给凤仙郡降雨的……
十四、
夜游神完全只提到自己奉上敕旨，而不像其他传旨的神仙一样，提到奉玉帝旨意，由此可见，这条命令大概率不是玉帝下的。
其实，乌鸡国的佛道相争，真正的背后OSS是太上老君跟如来在斗法。大家什么时候见太上老君如此大方过，还是面对吃过多次仙丹，又刚刚在平顶山差点吞了自己宝贝的孙悟空？
但是，他这一招很厉害，打了文殊菩萨一个措手不及，万般无奈之下，只能硬着头皮将佛家“一饮一啄，莫非前定”的理由搬了出来，其实就是“因果报应”之说。
可是，这就涉及到一个悖论了，既然是因果报应，那谁该为三年大旱，乌鸡国死亡的百姓负责呢？
你遇到劫难了，佛家就说，肯定是你以前干了某某坏事，所以遭报应了。要是以前没干过坏事，他就说你肯定是前世干了坏事，所以这一世遭了报应。反正最终解释权在佛家那里，他说啥就是啥，就像朱紫国国王一样，小时候射箭的时候伤到过孔雀，等过去好多年了，金毛吼想起来去报应他了……
还有那灭法国国王，干掉了九千九百九十六个和尚，屁事没有。比丘国国王，残害小孩子，最后还被南极星君赠送火枣三颗，吃了可以益寿延年，强身健体。
就连这害人的狮子精，离开了乌鸡国，不是又跑到狮驼岭去了。亦或者，他本来就在狮驼国吃人的，临时被文殊菩萨派到乌鸡国，待了五年。
更可气的是，你惩罚乌鸡国国王就罢了，竟然还变成假道士来给道家抹黑，以后不讹你十八座金山，咽不下这口气。
十五、
可是，按照原著中的说法，乌鸡国的狮子精和狮驼国的狮子精，好像不是同一个啊，这又是怎么回事？
其实就是同一个，连太上老君这样的顶级神仙也只配拥有一个坐骑，文殊菩萨算什么级别，也配拥有两个同样的坐骑？
而且，乌鸡国的青狮精，一没小妖，二没洞府，三没武器，四没小鸡，这怎么看，都不像是奉了如来旨意，专门下凡的上差该有的待遇。
而且，翻遍了整本《西游记》，如来下达佛旨次数很少，因为度一个乌鸡国国王就连下两道佛旨的情况，更是少之又少。况且这种事，根本不用提升到菩萨或层面，只不过是度个凡人而已，随便派个金刚过去就行了，为啥要派菩萨？
同样，报仇这种事，还用如来下旨吗，文殊菩萨不会自己下旨，青狮精不会学金毛吼，路见不平一声吼，自己偷偷下凡报仇？
所以，这一切疑问的背后，藏着一个鲜为人知的秘密，那就是，青狮精被骟的秘密！
之前我（杨角风）也讲过，神仙们的坐骑也好，宠物也罢，甚至神仙本人，好不容易去趟凡间，哪有这么清心寡欲的，一个个精力那叫一个旺盛。
青牛精也好，金毛吼也罢，还有白鹿精，亦或者那些从天庭或灵山修炼过的女性神仙或妖怪，比如奎木狼、玉兔精、老鼠精、蝎子精，哪一个不是焚身的，一个个往美女，或者唐僧身上扑的？
他们祸害别人，如来装看不到，狮驼岭尸堆八百里，如来装看不到，乌鸡国大旱三年，死了那么多人，如来也装看不到……
十六、
可是，却因为怕青狮精“秽乱后宫”，直接就把他给骟了，这就有点匪夷所思了。
其实，青狮精完全是代文殊菩萨受罚，真正犯错的并不是他，而是主人。因为文殊菩萨未能完成如来下达的旨意，导致度化乌鸡国国王失败，本该受罚。
正所谓，偿命，欠债还钱，都是平等交换的，这在我们看来也是天经地义的事情。可是放到众位佛爷或者菩萨身上，就不行了，人家泡你三天，你就要弄死人家三年。为什么不学学镇元大仙呢，人家的人参果树都被推倒了，灵根都断了，还能心平气和地跟孙悟空谈条件，甚至跟他结拜兄弟。
作为一个菩萨，就不能大度一点，就不能阳光一点，非要加倍报复一个凡人吗？
在古代，规矩，仅仅是对于底层老百姓来谈的，对于高高在上的佛爷或菩萨来说，根本就不受约束。他们就算做错了事，也不会自己出来受罚，而是转移到了丫环、仆人、小厮身上。要是教授自己的老师地位低下，也会怪到老师没有教好上面，历史书上也有记载，比如商鞅变法时期：
“太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔诚，黥其师公孙贾。”
这就导致，本来文殊菩萨该罚，到最后却是青狮精挨了一刀，成了一头不完整的狮子了。
而这头不完整的狮子精，在书中叫啥名呢？
叫“狮猁王”！
而现实中，不存在狮猁这种生物，但文殊菩萨全名叫“文殊师利菩萨”，证明狮子精在替菩萨赎罪。
十七、
其实，文殊菩萨的过错并不仅仅因为没有度化乌鸡国国王，更重要的是他身上沾染了“妖气”。
这个“妖气”指的是身上不该有的气味，而这个气味并非是因为他沾了妖气，而是因为他在四圣试禅心时，出问题了，文殊菩萨变作的“怜怜”沾染了一些世俗气息。
所以，在乌鸡国，文殊菩萨被泡进水里，来了三天的“净身”，随后又让青狮精代替自己，来了五年的“净身”。
那么，这样做，有没有效果呢？
有！
刚才也提到了，孙悟空识别妖怪时，并非靠的火眼金睛，而是靠得鼻子，因为他能闻出妖气来。所以，取经路上，不管你是天上下来的神仙，还是坐骑啊，童子啊，在地面时间长了，都有妖气。
但是，青狮精被了之后，他身上的妖气就闻不出来了，以至于他变成唐僧之后，孙悟空就傻眼了：
“老孙至此降妖，妖魔变作我师父，气体相同，实难辨认。汝等暗中知会者，请师父上殿，让我擒魔。”
文殊菩萨骟了青狮精，让他替自己修行，一方面杜绝了他男女关系的可能性，一心扑到朝政上，治理好乌鸡国，替自己赎罪。另一方面，也消除了自己身上沾染的妖精气，比如小肚鸡肠……
所以，孙悟空才识别不了青狮精变化的唐僧！
北京品融装饰
北京致融装饰
最近几晚上，夜钓基本一口都没有，怎么回事，主攻黄骨鱼，蚯蚓饵
我这段时间经常钓黄骨鱼，也遇到相同情况，并仔细研究了这个问题。通过十多次夜钓后，综合得以下结果。
我说说垂钓水域情况，看是否和你有相同点。我在湖南湘西，所垂钓的水域是湘江的一条支流——峒河。钓点选择在城市上游一个电站水坝源头回湾处。
开始两天，能钓两三斤黄骨鱼鲶鱼，后两天鱼获越来越少。通过分析，后来换新钓位后证实了，该鱼种活动范围很窄，同一钓点不能持续垂钓，窝里的鱼钓走了就少了，它不会马上把其它地方的新鱼诱入窝。补充新鱼需要一周以上时间。
后来的垂钓过程中又发生:开始钓的很好，突然就停口了。分析了天气、气压、满月、人为惊扰等等影响因素，一个个排除完。最后垂钓过程中发现水位的轻微变化，于是特意去观察水位变化的鱼口变化，又找到电站工作人员咨询。原来水坝发电，在没有下雨或旱情的时候有着固定的时间变化，电站有大小两台机组，不同时间有不同机组在工作，亦有两台同时工作的时段，鱼停口就是两台机组同时工作所造成。
这就是我这段时间夜钓黄骨鱼的总结，倾囊相授了，希望对你有所帮助。
