远古最可怕三大巨虫
1.巨虾由古海洋孕育而来，身长约莫1米。亢奋状态在五六千年约5亿年前，是大部分虾类的祖先。
2.马蹄蟹
我之所以这样以此命名，是而且它长得确实是太像马蹄铁了！好在，它的化石被求完整地可以保留了下了。经测量，马蹄蟹体长都能达到705厘米，是当时体型最大的三叶虫。
3.巨蟒
“人间地狱”宁古塔，是古代流放女犯人的地
很多人很清楚宁古塔，是在具体地清朝历史的影视剧里得来的，是个著名的发配发配边疆犯人的地方。当时人们尤其是女性一听说过流放到宁古塔，心情坠入冰窖，明白了这一世求生不能，求死不得。
为什么称为宁古塔？
这是满语的音译。这一带是满族的发源地之一。据说那一次有六个部落分居在这一带。
在满语里，数字“六”的发音为“宁古”，“个”的发音为“塔”。“六个”的满文转写为ningguta，汉语发音则为“宁古塔”。
也即“宁古塔”的意思很简单啊，就是“六个”。与我们常说的建筑塔还没有有什么关系。
但，满族也曾有宁古塔部落。后来我们“宁古塔”曾经的满族传统姓氏之一，改汉姓后多为刘、宁等姓。比如很著名评书大师刘兰芳。
为什么要把犯人流放到宁古塔？
这一带是满族的祖居地。但是因为靠近了俄国、时常被俄国哥萨克侵扰，再加之需要驻军统领。这一带也就一直是清朝的东北边疆重镇。
顺治初年在这里可以设置了昂邦章京（意即总管）统领，到康熙初年升级，设置里宁古塔将军驻防地。
再后来导致当地水患和为抵御外敌沙俄军事不需要，康熙五年，在宁古塔二十多公里处增筑新城。宁古塔将军衙门渐渐分迁新城，后来移驻吉林乌拉城，就新设置副都统统领宁古塔。
以致，被称为宁古塔的地方，一连有两处，第一个坐落今海林市（县一级）长汀镇旧古城村，第二个位处今宁安市（县一级）。它们互相间距离25公里，都属于今黑龙江省牡丹江市管辖。
在清代，这一带也是能提供八旗兵源、向东北戍边部队输送物资的有用根据地，是东北地区向朝廷进贡的货品转收点。
进而，宁古塔曾经的盛京（今沈阳）以南辖制黑龙江、吉林大片地区的军事、政治和经济中心。
导致这里地广人稀，生产力突然哑火。因而需要大批劳力戍边、做杂役、开发完毕农林资源，犯人则拥有最好啊群体。
被流放，是将罪犯押解囚困到脱离乡土的边远地区的一种刑罚。这样的刑罚起源很早，是古代传统“五刑”（笞、杖、徒、流、死）之一。
《大清律例》中有明文规定：
凡偷盗临时被拘捕，带头者，照强盗律，拟斩监候；为从者，应发往吉林、乌喇、白都诺、宁古塔等处白甲生之物奴。”
也即劫货的主犯判死刑，从犯判流刑，一般被一般称“流人”。并且清朝的最著名被流放之地不单单宁古塔，另外东北地区的吉林、乌喇、白都诺等地。
“流人”按在现代的说法，就是犯罪情节比较重的“犯”，惩罚特殊管制，以工赎刑。但是像现代法律里提高了思想教育改造的内容。
犯人来到这里，要给予特殊管制，不过没亲没故，语言不通，交通不便，致使也绝对无法逃走。
不断大批人遭流放到宁古塔，加快了南北方的沟通交流，决定了当地以渔猎谋生的遗留下来生活，促进组织了农业耕种土地、资源开发。这是个客观的正面作用。
宁古塔为什么笼罩着恐怖、神秘的色彩？
第一，地处偏僻，路途遥远。这里地处东北边陲，相距哈尔滨约300公里，距离外北京约1500公里。这还是而今交通道路最发达的便捷快速距离。
在交通落后的清朝，这个距离之外就稍显如此遥远。那你这对其它地区相比，那可真那就是天各一方。
被发配发配流放到宁古塔的犯人，只有徒步露营，在路上得走几个月。
犯人上戴枷锁刑具，一路上遭到酷暑或严寒，忍饥挨饿，风餐露宿。致使不少人累死人、病死在半途，或则被野兽咬死、命丧黄泉。
加之，遭流放到宁古塔，也就换句话说走上了茫茫不归路，离黄泉路很远了。
第二，气候特殊。
这一带春秋季短，夏季高温多雨，冬季漫长而艰辛而严寒。年平均气温仅约4℃，冬季气温在零下三十多度。
这里常年是冰天雪地，加之素以“林海雪原”、“雪乡”之称。《林海雪原》、《智取威虎山》的故事那是再一次发生在这里。
曾遭流放宁古塔的浙江文人吴兆骞在家信中大致意思：
宁古寒苦天下所无，自春初到四月中旬，大风如望月城电激咫尺的距离皆迷，五月至七月阴雨接连，八月中旬即下大雪，九月初河水尽冻。雪等到了地即成坚冰，一望千里皆一片茫茫白雪。”
当时有人撰文称“流徙来者，多吴、越、闽、广、齐、楚、梁、秦、燕、赵之人。”也即被发配发配流放而今的犯人，基本都是南方、中原人。
对此东北地区其他的人，也绝对无法渐渐适应这个气候和环境，上吐下泻。尤其是养成温暖气候的南方人，视这里为微寒之地、人间地狱。
康熙帝那一次巡逻宁古塔时，看到“流人”的惨状之前，也不由赞叹：
南人可怕，来此贫寒之地，风气凛冽，必至颠踣沟壑……殊为可悯。”
第三，地位卑贱，生活条件艰苦。
《大清律例》中有规定：“发往宁古塔等处给披甲人所奴”，这也成为清代朝野流行的一句话。
听从满族最初的的八旗制度，满人被编为八旗部落，平时农耕渔猎，战时则身披盔甲提刀上阵打战。
这类人类似于民兵、驻兵，也被称做“披甲人”，地位低于听说后来相对正规编制的专职军人。
发配流放到宁古塔的犯人，被分配到满族各旗，而不是给“披甲人”当奴仆，可以说地位之低贱。
发配边疆到宁古塔的犯人，不乏达官贵人、社会名流。的或明末清初重臣张缙彦、郑成功之父郑芝龙、佛学家函可他们，后来都惨死此地。
遭流放到此地，换句话说阴阳相隔故乡和亲人，家庭碎裂，一世功名、家产乌有，世代为奴。
清顺治十四年，受丁酉科场案（又称南闱科场案）的牵连，一批江南文人名士及其家属贬黜到宁古塔，人数达几百人。
其中，著名诗人吴兆骞在这里苦熬了23年，终于经朝廷几位重臣救他，纳资赎归故乡；几位姓钱的文人迫不得已长期戌边、世居宁古塔，曾经的东北钱氏的先祖，有的改入满姓。
这一带的地貌特征是“九山半水半分田”，山多林密，虎豹、狼群时常出没。加之有“虎乡”之称。
“流人”即使能够经得住跋涉千里之苦好好地活着可到达这里，动不动爱因生活条件艰苦、劳役繁重的劳动而病死。
遭流放到宁古塔的女性，当然绝对不会派去戍边、上战场冲杀，主要注意是做杂役，舂米、担水、烧饭、烧碳，缺衣少食。
美貌的女性，则会被随手糟踏，些被卖为娼妓。
以致，被流放到宁古塔的女性，比男性多了一份屈辱、凄苦，无异于行尸走肉，生不如死，不过往往会被活生生的生不如死至死。
其实，宁古塔的恐怖，只是这对被发配被流放的犯人可以说。这里除此之外冬季如此漫长严寒除此之外，并非荒无人烟，不过是个物产丰富的地方。
这里一连是宁古塔将军、副都统衙门所在地，是需要提供八旗兵源、向东北戍边部队输送物资的不重要根据地，从而蓝月帝国盛京（今沈阳）南部统辖黑龙江、吉林大片地区的军事、政治和经济中心。
这一带盛产人参、貂皮、水獭、鱼类、山珍等，再加之一度是东北地区向朝廷进贡的货品转收点。
进而，这里也成为一个丝绸贸易中心，商贾摩肩接踵，朝鲜商人也正常往来。
今天，这片古代的“苦寒凄苦”之地，以外拥有一批历史文化遗址以外，还被大力开发完毕，焕发生机出独特魅力。
这里自然资源相当丰富，有大的高山堰塞湖、世界地质公园、国家5风景区——镜泊湖，是火山岩稻米之乡、猴头菇之乡、全国绿色食品生产原料基地县（市）。
并且还被评为省级专业休闲农业与乡村旅游示范县、优秀旅游城市、国家园林城市，荣膺联合国人居署可持续城市计划试点市。
七月称鬼月，二十九日关“地门”，民俗里有
在鬼神文化里，七月称"鬼月"。民间有说法，"地门开，祖先来；地门关，送祖先"七月晦日地门关，应该没事最好不要站东南"。晦日，即每月末一天。今年七月小，最后一天是二十九，传说在天"鬼门"自动关闭，但民间说法里，在天些讲究和禁忌。
【1】"七月鬼月"之说
①先说神秘的"七"七，古来那就是一个蕴满神秘色彩的数字，七月在远古那是祭拜先祖月份。
七，阳之正也。从一，微阴分出衺出也。
——东汉·许慎·说文解字
意思说，"一"为阳之正气七"字则像一股微弱的阴气从"一"的中间缭绕走过，最大限度地把"一"(阳气)从中间切为两半，不吉也。
衺(xié)，古同"邪"，或不正之意。
发热发冷其道，七日来复，天行也。
——易经
易经说法，"七"的本义乃封锁住和终结一切，是阴阳转换的节点，属於复生和转折。天地之间阳气灭绝，经七日重生。古人以为，此乃天地运行之道，而"七"又来表示阳数和天数。
数千年来，葬俗有"头七"之说，一直到七七方为终章，应该是源自上述事项说法。
②七月半、鬼节、中元节
同一个节日的三个称呼，即农历七月十四或十五。鬼节为民间说法，中元节为道教说法，七月半为通俗说法。其中也凝练了节。
不过有一天的出入，据说有个故事。宋朝民众为避乱要在节前逃亡，便提前一天过了中元节。也肯定来于地域差别，这很都正常。
不论7.14或7.15，和都数字有密切关系。华夏古来以偶数为凶，以偶数为吉。
大家查重大传统节日的规律:一月一春节，三月三上巳，五月五端午，七月七七夕，九月九重阳……传统节日修改的初衷，主要为祭祀和诵经祈福，以消灾避祸安生活，不好算反映了人们对美好未来的愿景。
七为已死之数，十四为双七，7月14就那样的话三个"七"。7月15，则为三个单数。
不管7.14或7.15，在传统上都被怀疑是大凶之日。于是，各地应该有最隆重祭祀。
据老说法，地狱之门将在鬼节打开(有说初一)，众鬼魂离开了人间吸食烟火，得到阳间亲人的拜祭和怀缅。有家人的鬼魂会回家了看望，享受啊人间美味和亲情追念；而那些可笑的孤魂野鬼不能四处游荡，收集香火和酒食。
只好鬼节这天，民间比较高有祭祀习俗，祭拜祖先、祭土地、祭亡魂，放河灯照路、焚纸钱、直接投放食物等。道观则规模盛会以祈福或。同时感恩先祖，乞求人寿年丰，幸福安康。
③二十九日"关地门"
阴阳相隔两重天，逝者不问阳间事。
先人来人间走一遭，认可人间祭祖，享受啊人间温情，但终要回去。老话说，鬼节地门开，先人来；晦日地门关，先人还。七月末的风俗讲究并比起中元节差。
上古时期地藏王就在农历七月末此玄成仙，民间有点地方流行"插地藏纸"的风俗。七月末的晚上，人们把香插在地上，或门前石阶的缝隙中，以祭拜先祖和祈福平安，求家人康乐多福。这些风俗画面在鬼月里多了几分温情。
那就，七月末关地门这天，民俗另外什么呢说法和禁忌呢？看看吧老人怎末说。
【2】"七月晦日关地门"之禁忌
①晦日地门关，没什么事别乱钻老人说最好不要最好不要去一些不好的地方，.例如昏暗、避阴和太潮湿的地方七月晦日地门关，不要紧的最好不要站东南"，老话特别提起东南。
天将近西北，地不继东南，西北为天门，东南为地户。天门无上，地户无下。
——汉代·河图括地象图
该说法由共工撞昆仑山典故演化出而来天门无上"，说阳气上升，属于神至正；"地户无下"，说阴气潜下，至弱至暗。
意思说，七月半，祖先们会从西北方位过来；七月末，祖先们要从东南方位回来了。呆在东南就挡了先人的路，这很不知道规矩。
"七月初一开地门，南墙下面别站人"。正所谓"不撞南墙心不死"，南墙有说法。
古代习俗里，南为家宅门户，吐旧纳新。因此影壁墙多设在南面，可挡住外面能看见院子里的东西，也可以不抵挡外面事物再入侵，挡风辟邪之意。因此注意不要傻傻地杵在南墙根。
不过老话另有深意。炎夏虽过，暑气未消，五毒始终亢奋。南墙背阴，阴暗潮湿，不净处多毒虫蚊，细菌滋生，少在那里逗留。
②晦日水冰冷，少向河边行
攸关鬼月，今天的事非常好解释。七月投放河灯为鬼魂照路。七月末，水冷，阴气盛，一别碍事的东西祖先出去，二避兔被祖先拽上。
"你不怕七月半的鬼，万一七月半的水"。你再仔细看看，古代的认知力并没那就差。人们以为，七月的鬼魂只是接受人间拜祭和香火，并应该不会害人性命，但水害冷血无情。七月易又出现"倒黄梅"天气，南方或受台风影响大，雨水会渐增。河塘水库都跟着涨，隐患躲藏。
夏暑未消，总有些人就是喜欢野出游水，沁凉的舒适感让人掉以轻心，不容易导致意外再一次发生。雨多水涨，野外水域急切，一层秋雨一层凉，如秋水更凉，一旦直接出现腿抽筋，危险神灵降临。老祖宗所谓禁忌，意在提醒最好不要随便选玩水嬉戏。
今年七八月，全都早上都刷到各地溺水后惨剧。回看这句老话，也不知各位怎末想？
③晚上早回家里，最好不要瞎逛游
农历七月是祭祖月份，从开地门到晦日地门关是祖先亢奋状态时段。传闻月末东南辰门关掉，祖先从四面八方赶到，聚拢东南，如果没有地门关了时应该还没回去吧，就只有外来飘舞了。
所以老人说，七月的最后一天，晚上不要紧的别不出来瞎瞎逛，跟了祖先一起挤什么？
另有两个说法:
晦日之夜无月，月尽则晦气围聚，同时也在月亮的强引力时期，所以也容易演变成地球事故。没什么大事瞎溜达溜达什么？古人一般不认为应该在晦日和望日(月末和月初)周末出行。
现实说法。七月末正处秋忙，但天气不太很稳定。过去秋忙场面宏大，但效率比较高，一忙多日，一旦遇雨天，影响春耕、耽误晒秋粮，粮食长霉和减少产量免不了。白天劳累早去歇，晚上没什么事别瞎晃荡了，养足精神抢秋粮。农忙易疏忽，孩子晚上别乱跑，免得让大人着急。
【3】小编有话说
七月之说，是一类传统文化下的鬼神文化，是牵涉到精神层面的感性大于理性文化。不要大精明地拿一句"迷X不科学"来定论。我想问问，你怎莫现代自然科学地来看待天主教、教和？天天上信仰洋玩意就对，我们节日祭祀就错？大概很多人都搞不不清楚鬼文化是咋回事，祭祀的核心文化又是什么。
现代祭祀可粗分两类:祖祭和时祭。祖祭事关大家先祖和要事；时祭关乎时令和农事。周朝时有"秋祭"习俗，以贺喜迎丰收，酬谢大地，并在天之灵祖先。中秋节就来源于时祭。
华夏文化里，人死为鬼(魂)，鬼为中性词。考虑到对先人的尊敬，我们谓之"鬼神"。我们熟悉地"鬼"在南北朝志怪文化里才又出现，并连成新的鬼文化。此"鬼"非彼"鬼。
中元节事关大家道教，初衷和追思先人的祭祀有关，在民间慢慢发展中成普遍性的鬼魂祭祀活动，即"鬼节"。当时七月又发展中为"鬼月"。
华夏祭祀文化的核心是什么？孝敬于先人，答谢于天地，敬仰、感恩、不看不起穷人。
中元节或说七月，最最重要的之处只在于祭拜先祖对象由特定的事件群体变的普片群体。古人不会相信天地万物皆有灵，七月民间不但祭先人、天地、众灵，也祭一些四处颠沛的倒霉孤魂。
七月鬼月习俗，反映了民间善念和文化包容和接纳。华夏大地，所逝者全是我们的先人，华夏民族见面礼、感恩、不忘根。
细品，老辈关与鬼月禁忌的说法，背后都藏著现实的告诫，健康、水患和安全。认为古人可笑之极，差不多是因为你太没见多识广。
光遇红围巾是面具吗
是的。光遇这款围巾半遮脸面具来自光遇墓土方舟的魔法季怪吓人先祖。
圣诞围巾直接兑换攻略：
1、圣诞围巾是在归属季老奶奶那能兑换的，要50根白蜡烛。
2、老奶奶先祖会直接出现在遇境的小雪屋里，可以不去里面室内取暖。
3、恐怖建议兑换圣诞围巾，为了过冬天再最合适但是了。
远古神话中，僵尸始祖“犼”的两种传说是怎
犼凭空创造洪荒古兽青帝创造天神的时候，将失败的可能品扔向人间大地。这些个失败品在大地上繁衍生息，化作了一道了上古巨兽。
犼天生贪玩，一次无意间，突然发现了巨兽之间的自由交配，忍不住一时狐疑，渐渐衰落之下，竟与洪荒古兽通过了交配！只不过很多洪荒古兽心中恼火，不过犼能够其强悍无比的力量将他们镇慑，全力交配。伴随着时间的下来，竟有部分与犼交配后过的洪荒古兽竟有了后代。
数百年后，生性太贪玩的犼，厌倦了这样的生活，便独自离去，彻底消失于天地间。而以前与犼交配过的洪荒古兽还在少数，犼的后代更有数万之多！犼的那些后代互相斗争，到最后形成了远古洪荒古兽争霸的壮观场景！
犼于僵尸之王
有一个传说，犼是僵尸的始祖。在神话中，有四大僵尸王(赢勾、后卿、旱魃、将臣)，而这四大僵尸王的形成与犼密不可分。
皇帝大战祝融的时候，犼趁此时疫病人间，伏羲女娲一同出手将犼被封印。女娲怕犼破开封印后，报复人间，便与伏羲一同将犼的灵魂抓起为三分。后的灵魂迅速地逃出，让女娲和伏羲都束手无措。
十分出乎意料之外的是，犼那一次向昊天要了一根巨大无比的神树树枝，而此时的神树树枝相互到犼的血液后，居然慢慢的的没入犼的体内，拥有新的灵魂，夺取犼的身体，这是僵尸王将臣!犼的其他三份灵魂分别夺取了三个人的躯体，蓝月帝国了3个仅次于将臣的僵尸王，其中一竟是黄帝的女儿--旱魃。
这也可以算犼对女娲的报复吧，犼化为的四大僵尸王像是被血咒一般，只能以人类的精血食草。并且这些个僵尸王强横无比更为，为祸人间多年!
古代的四大僵尸始祖的说法不一
要知道，传说中只不过有四大僵尸始祖，却并非都是活尸!四大僵尸始祖中，只能鬼王是吸血僵尸，但，我们嘴里说的僵尸都是将臣的后代。将臣是犼的躯体变化所成，无魂无魄，但，将臣的后代均也没魂魄，并且能继承将臣的破甲特性。
僵尸始祖赢勾
一、僵尸始祖赢勾：
赢勾虽然也黄帝手下的一员大将，只不过，在一次与蚩尤对峙中，就没尊守黄帝的指令，而可能导致了兵败。黄帝勃然大怒之上，派赢勾去守护黄泉冥海。赢勾表面上是认可了黄帝的惩罚，但是，其内心颇有恼怒，但是却有无计可施。直到有一天，他的机会来了。
犼的之后一份魂魄似状似无意的飘到了黄泉。赢勾才又开始毫不犹豫的出手之间，打算击杀犼的魂魄￡确实只不过一残魂，不过莫要忘记，犼也四大古神之一，就算是是一残魂，其神力也远非赢勾能比的￡的残魂毫不犹豫的飘入赢勾的体内。
赢勾才就开始还在不断地的反抗，在犼的不断优化之上，赢勾居然渐渐地接受了犼的提议：二人的魂魄完全融合，拥有一个更为强大的神氏!魂魄凝练成功了犼，赢勾蓝月帝国了四大僵尸始祖之一!
水火判官本身的实力就最为强悍，凝炼犼的魂魄后，他的躯体不可能发生了变化，体内的神力转成了无穷无尽的尸气，但是在尸气的水润下，赢勾的身体变得更加极其坚硬，成为金刚神的力量。转成僵尸始祖然后的赢勾，并不忿黄帝将自己贬黜拥有守护黄泉的小神仙，随后对黄帝展开了恐怖的报复，断的地霍乱人间。
黄帝，作为首领，那着轩辕剑与赢勾大站。赢勾虽说很厉害，但是轩辕剑本身是一般之剑，剑上的杀气更是尸气的克星。并且，在神兵之上，赢勾任何一点落于下风。
这场大站短短了三十多49天，到了最后，黄帝用轩辕剑将赢勾的躯体被毁掉。赢勾也算是颇为强悍无比，他的魂魄附带者无尽的的尸气仓皇逃走。后来，赢勾却不见了踪影。
二、僵尸始祖后卿：
后卿是诋的亲弟弟，曾经在作为黄帝手下的一员大将好处黄帝去攻打蚩尤。后卿骁勇善战，年轻力壮，颇受黄帝器重。可是，蚩尤有81个强横无比的兄弟，个个强悍，再一次战争中，后卿不辛力战而亡。
事情根本不会这样很简单。后卿死后，弃尸荒野荒野，他的魂魄更真的四周游离的灵魂。常期继续，后卿的怨念越来越大重：后卿已死之人为黄帝拼死杀兵，死后，却是没有人来给他收殓!后卿魂魄的心里颇为愤恨黄帝。
只是偶然的是，犼的一份魂魄恰好随波荡漾到这里，这魂魄虽说只是因为三分之一，不过充当和女娲一样的四大古神，其神通确实是强横无比无比。
犼对女娲心存怨恨，旋即卿对黄帝也心存恨意。后卿是为报复黄帝，很乐意将自己的三魂七魄去奉献给犼。就是为了又一次转生，犼的残魂吞噬融合后卿的魂魄，另外依靠后卿的残破身躯转生，凝成四大僵尸始祖中的后卿!
后卿也算得上是一个与众不同的僵尸，他是第一个借尸还魂而变得的僵尸!后卿可是是僵尸始祖，只不过却不是吸血僵尸，只不过是一种会飞的神奇僵尸。后卿的身躯当然不强悍，他的力量和灵力也不极为强大，不过他的能力却十分的可怕——能力颇为变态。
替陷害黄帝，后卿夜闯军营，在军营里大打出手一通。只不过后卿的攻击力不强，不过远不如一般的神仙能够抵御。听说后来，女娲只觉得，将后卿外。后卿也曾经的四大僵尸始祖中最短寿的一个，也是之一神秘无比一个。
后卿在死前的，用自己的灵魂对所有的刚死了的尸体下了一个：绝大部分含冤而死的人，都这个可以变的僵尸!也正因为这样，才会直接出现人死后尸体变的僵尸的现象，就会会出现后来的。
三、僵尸始祖旱魃：
黄帝的女儿原名女魃，长的颇为比较漂亮，但是也十分的善良。黄帝蚩尤大战后，旱魃而害怕自己的父亲，心力憔悴，得了一场大病。女魃的病情极为相当严重，按照当时的巫师的说法，女魃无药可救。
而在女魃身患重病的时候，犼的三份魂魄破了女娲和伏羲的封印，逃了出去。就是为了报复女娲，犼的一份魂魄偷偷的偷入女魃的房间内，趁此机会夺得了女魃的身体。而犼的这份魂魄本身就不求下载，不发下的魂魄没能占有女魃的身躯。
犼，目的是夺回女魃的身躯，随将自己的魂魄和女魃的三魂七魄尽数融合为一。凝练之后，女魃就发生了什么了异变。女魃的头发正在变白自动脱落，她的真个额头更是变的皱皱巴巴，她的身体水分又开始散失，变得异常极为枯黄。颇为可怖的是，女魃身体散发出异常庞大的热量!女魃周围数里内，水分飞速蒸发，土地变的干旱极度。
女魃的异变，引得了黄帝和村民的惊惶。此刻，黄帝将女魃驱逐回来，将女魃发配流放在北方。
四、僵尸始祖将臣：
将臣，而且原为春秋野史中所典籍中的，吸血型僵尸的始祖，属一级僵尸，出处不知情。
上古时期很久前，犼有过向昊天要了一根巨大的神树树枝。在犼被封印后，神树树枝外界到犼的躯壳后，居然还慢慢地的融入犼的体内，下一界新的生命体，占下犼的身体，这那是僵尸王将臣!
事实上，传说中虽说有四大僵尸始祖，却不是是活尸!四大僵尸始祖中，只有蚩尤是吸血僵尸，并且，我们嘴里说的僵尸都是将臣的后代。将臣是犼的躯体变化所成，无魂无魄，而，将臣的后代均是没有魂魄，另外可以继承将臣的破甲特性。
野史中所记述，将臣与别的三名僵尸始祖(后卿、嬴勾、旱魃)一同孕育而出于人类未现，洪荒妖兽时期，等他中古才消失不见。应注意一点的是，在古代神话体系中，四名僵尸始祖的说法中的“后卿、旱魃”全是黄帝与蚩尤大战时又出现，其中的后卿更是在大战虚空之中死后才变为僵尸为害。
